AntwortOC 52/165 von Hertzka, die die Sendung an Adler bestätigt; somit ist die echt wienerische Schweinerei des Seminar-Inhabers erwiesen, deren Strafe in ihrer Weise ebenso in op. 111 ausgetragen werden wird.

Im Bade erfahren wir, daß Verwundete schon seit 6 Wochen im Hause Aufnahme gefunden haben; bis vor 2 Wochen aber sagten die Badefrauen aus, daß noch keiner da wäre, wie denn überhaupt sämtliche Befragte verschiedene Auskunft gaben, die hat zwischen 2–6 Wochen [illeg]variirte. Ich frage nun: wenn schon die Beobachtung einer solchen unter den gegenwärtigen Umständen doch sicher sehr ins Auge u. ins Gemüt springenden Tatsache den diesen Menschen so unendlich schwer, ja unmöglich fällt, wie will man von ihnen Erfüllung von Pflichten der Sitte, Moral, Religion oder gar gegenüber der Kunst u. Wissenschaft erwarten, die doch Fähigkeit zur Beobachtung noch schwierigerer Tatsachen erheischen!

Sollte es wahr sein, daß die Engländer zum Stamme der Germanen zählen, so müßte man sie jedenfalls nur als entarteten Sohn Söhne des Stammes bezeichnen, als eine Art verlorenen Sohnes Söhne, wie er sie ja leider auch in der anständigsten Familie vorkommen kann können. Ist den Deutschen Treue, wahre Frömmigkeit, strenge Pflichterfüllung ein kategorischer Imperativ, so zeigt sich der Hang zu {818} diesen Tugenden auch bei den Engländern, nur daß die Deutschen die Tugend üben, während die Engländer sie sich einbilden u. nur äußerlich u. heuchlerisch zur Schau tragen, um Geschäfte damit zu machen. Schon aber mit dem äußerlichen Zur-schau-tragen stechen sie von anderen Nationen ab, die von solchen Tugenden überhaupt noch gar nicht sprechen.

Die Menschen wissen voneinander das Geheimnis, daß dDie meisten sogenannten Anständigen [recte anständigen] Menschen unter ihnen schrecken selbst vor den gemeinsten Verbrechen wie Diebstahl, Betrug, Unterschlagung, Notzucht, u. s. w. nicht zurück würden, wenn sie nur die Gewissheit hätten haben nicht erwischt zu werden. So sind die Meisten anständig blos in Ermanglung einer Gelegenheit zu Verbrechen; man gebe ihnen nur die Gelegenheit u. die wahre Verbrechernatur tritt hervor. In diesem Sinne wären die Engländer als eine Nation zu bezeichnen, denen die insulare Abgeschlossenheit leider Gelegenheit zu Verbrechen gibt, die sie [illeg]dann auch kräftig in Plünderung bis zur Stunde auszunützen verstanden haben.

Wenn Artur Schnitzler meint, man solle Shakespeare oder Dostojewski nicht entgelten lassen, was die englische oder russische Nation augenblicklich an der Menschheit verbrochen haben, so ist das ohne Zweifel richtig, doch gibt es dafür eine tiefere Begründung als sie Schnitzler andeutet u. diese ist, daß so gut ein tadelloses Haus manchmal auch ein böses Kind zur Welt kommen läßt, so gut auch eine heruntergekommene Familie umgekehrt ein prächtiges Kind. Wenn nun Millionen von Engländern in zahllosen Generationen das einmalige Wunder eines Shakespeare hervorgebracht hat [recte haben], so mag dies eben als einmaliges Wunder genossen werden, wovon aber nicht die mindeste Glorie auf die verkommene Rasse zu fallen braucht. ¹

Reich sein heißt nicht nur von den Mitmenschen pekuniär unabhängig, sondern leider auch unabhängig sein von Sitte u. Moral.

ReplyOC 52/165 from Hertzka, confirming the delivery [of the seminar booklets] to Adler; this demonstrates the truly Viennese swinishness of the seminar director, whose just punishment will likewise be meted out in Op. 111 .

At the baths we learn that the wounded have been accommodated already for six weeks; until two weeks ago, however, the bath attendants told us that none were yet there, whereas all the others who were asked gave different information, which varied from between two and six weeks. I now ask: if the observation of such a fact, which is so clear to the senses and feelings, is so infinitely difficult, even impossible, for these people, how can one expect them to fulfill their duties of custom, morals, and relation, of even with respect to art and science, which command the observation of still more difficult facts!

If it is true that the English belong to the stock of Germanic tribes, then one would in any event have to regard them as degenerate sons of the stock, as a kind of lost sons, of the sort that often occur in respectable families. If faithfulness, true piety, and strict fulfillment of duty are categorical imperatives for the Germans, then the inclination towards {818} these virtues is found also among the English, except that the Germans practice virtues whereas the English merely imagine them, parading them superficially and hypocritically in order to make business deals with them. But even with this superficial showing-off they distinguish themselves from other nations, who cannot speak at all of such virtues.

Most so-called "respectable" people do not themselves shy away from the commonest crimes, such as theft, betrayal, fraud, rape, and so on, so long as they are assured of not being caught. Thus most people are respectable merely because they lack an occasion to commit a crime; given the opportunity, the true criminal nature comes to the fore. In this sense, the English could be described as a nation whose insular seclusion unfortunately provides opportunity to commit crimes, which they, also being strong in plundering, have to this day been able to exploit.

When Arthur Schnitzler says that Shakespeare and Dostoyevsky ought not to be blamed for the crimes against humanity which the English and Russian nations have committed in the present day, that is without doubt true. But there is a deeper foundation than that which Schnitzler is referring to, which is this: as it is possible for an impeccable house occasionally to bring a wicked child into the world, so it is also possible for a degenerate family, conversely, to produce a magnificent child. If, now, millions of Englishmen in countless generations have produced the unique miracle of a Shakespeare, then this may be enjoyed verily as a unique wonder, without the need, however, for the least amount of glory to fall on the depraved race. ¹

To be rich means not only to be financially independent of one's fellow men, but also, unfortunately, independent of good behavior and morals.

AntwortOC 52/165 von Hertzka, die die Sendung an Adler bestätigt; somit ist die echt wienerische Schweinerei des Seminar-Inhabers erwiesen, deren Strafe in ihrer Weise ebenso in op. 111 ausgetragen werden wird.

Im Bade erfahren wir, daß Verwundete schon seit 6 Wochen im Hause Aufnahme gefunden haben; bis vor 2 Wochen aber sagten die Badefrauen aus, daß noch keiner da wäre, wie denn überhaupt sämtliche Befragte verschiedene Auskunft gaben, die hat zwischen 2–6 Wochen [illeg]variirte. Ich frage nun: wenn schon die Beobachtung einer solchen unter den gegenwärtigen Umständen doch sicher sehr ins Auge u. ins Gemüt springenden Tatsache den diesen Menschen so unendlich schwer, ja unmöglich fällt, wie will man von ihnen Erfüllung von Pflichten der Sitte, Moral, Religion oder gar gegenüber der Kunst u. Wissenschaft erwarten, die doch Fähigkeit zur Beobachtung noch schwierigerer Tatsachen erheischen!

Sollte es wahr sein, daß die Engländer zum Stamme der Germanen zählen, so müßte man sie jedenfalls nur als entarteten Sohn Söhne des Stammes bezeichnen, als eine Art verlorenen Sohnes Söhne, wie er sie ja leider auch in der anständigsten Familie vorkommen kann können. Ist den Deutschen Treue, wahre Frömmigkeit, strenge Pflichterfüllung ein kategorischer Imperativ, so zeigt sich der Hang zu {818} diesen Tugenden auch bei den Engländern, nur daß die Deutschen die Tugend üben, während die Engländer sie sich einbilden u. nur äußerlich u. heuchlerisch zur Schau tragen, um Geschäfte damit zu machen. Schon aber mit dem äußerlichen Zur-schau-tragen stechen sie von anderen Nationen ab, die von solchen Tugenden überhaupt noch gar nicht sprechen.

Die Menschen wissen voneinander das Geheimnis, daß dDie meisten sogenannten Anständigen [recte anständigen] Menschen unter ihnen schrecken selbst vor den gemeinsten Verbrechen wie Diebstahl, Betrug, Unterschlagung, Notzucht, u. s. w. nicht zurück würden, wenn sie nur die Gewissheit hätten haben nicht erwischt zu werden. So sind die Meisten anständig blos in Ermanglung einer Gelegenheit zu Verbrechen; man gebe ihnen nur die Gelegenheit u. die wahre Verbrechernatur tritt hervor. In diesem Sinne wären die Engländer als eine Nation zu bezeichnen, denen die insulare Abgeschlossenheit leider Gelegenheit zu Verbrechen gibt, die sie [illeg]dann auch kräftig in Plünderung bis zur Stunde auszunützen verstanden haben.

Wenn Artur Schnitzler meint, man solle Shakespeare oder Dostojewski nicht entgelten lassen, was die englische oder russische Nation augenblicklich an der Menschheit verbrochen haben, so ist das ohne Zweifel richtig, doch gibt es dafür eine tiefere Begründung als sie Schnitzler andeutet u. diese ist, daß so gut ein tadelloses Haus manchmal auch ein böses Kind zur Welt kommen läßt, so gut auch eine heruntergekommene Familie umgekehrt ein prächtiges Kind. Wenn nun Millionen von Engländern in zahllosen Generationen das einmalige Wunder eines Shakespeare hervorgebracht hat [recte haben], so mag dies eben als einmaliges Wunder genossen werden, wovon aber nicht die mindeste Glorie auf die verkommene Rasse zu fallen braucht. ¹

Reich sein heißt nicht nur von den Mitmenschen pekuniär unabhängig, sondern leider auch unabhängig sein von Sitte u. Moral.

ReplyOC 52/165 from Hertzka, confirming the delivery [of the seminar booklets] to Adler; this demonstrates the truly Viennese swinishness of the seminar director, whose just punishment will likewise be meted out in Op. 111 .

At the baths we learn that the wounded have been accommodated already for six weeks; until two weeks ago, however, the bath attendants told us that none were yet there, whereas all the others who were asked gave different information, which varied from between two and six weeks. I now ask: if the observation of such a fact, which is so clear to the senses and feelings, is so infinitely difficult, even impossible, for these people, how can one expect them to fulfill their duties of custom, morals, and relation, of even with respect to art and science, which command the observation of still more difficult facts!

If it is true that the English belong to the stock of Germanic tribes, then one would in any event have to regard them as degenerate sons of the stock, as a kind of lost sons, of the sort that often occur in respectable families. If faithfulness, true piety, and strict fulfillment of duty are categorical imperatives for the Germans, then the inclination towards {818} these virtues is found also among the English, except that the Germans practice virtues whereas the English merely imagine them, parading them superficially and hypocritically in order to make business deals with them. But even with this superficial showing-off they distinguish themselves from other nations, who cannot speak at all of such virtues.

Most so-called "respectable" people do not themselves shy away from the commonest crimes, such as theft, betrayal, fraud, rape, and so on, so long as they are assured of not being caught. Thus most people are respectable merely because they lack an occasion to commit a crime; given the opportunity, the true criminal nature comes to the fore. In this sense, the English could be described as a nation whose insular seclusion unfortunately provides opportunity to commit crimes, which they, also being strong in plundering, have to this day been able to exploit.

When Arthur Schnitzler says that Shakespeare and Dostoyevsky ought not to be blamed for the crimes against humanity which the English and Russian nations have committed in the present day, that is without doubt true. But there is a deeper foundation than that which Schnitzler is referring to, which is this: as it is possible for an impeccable house occasionally to bring a wicked child into the world, so it is also possible for a degenerate family, conversely, to produce a magnificent child. If, now, millions of Englishmen in countless generations have produced the unique miracle of a Shakespeare, then this may be enjoyed verily as a unique wonder, without the need, however, for the least amount of glory to fall on the depraved race. ¹

To be rich means not only to be financially independent of one's fellow men, but also, unfortunately, independent of good behavior and morals.